三师兄郑大礼若有所思而去。
修行之士，多是寂寥的。
当所有人各自散去之后，便只剩独自一人面对天际夜幕的明月。
轻轻吹一口气，把黑节竹雕刻半成品些许竹屑吹去。一抬头，秦烨便看到挂在庭院之外，好似近在不远之处的那一轮寒蟾皎月。他早已熟悉了它，它那清辉如水的光芒轻抚在身，或许也早已熟悉了秦烨。
例行练手之后，秦烨吹灭了灯烛，回到房间里。
闭目入睡之前，秦烨回想着今日恩师传授的法诀。五行术法在修士之间无比常见，不过整个神州修真界中，五行术法威能能与“道源五行诀”媲美的，只是凤毛麟角，更毋须说超越它的了。
师门传承在修士求道旅途中无比重要，便如秦烨，算上真实年纪在修真界也是后辈而已，却能展露修行天赋之后，便被赐下如此无上法诀，为修行打下无比牢固的求道之基。
相比之下，师门传承薄弱的散修之士，为求一门合适法诀甚至需要耗尽半生心血，也未必便能如愿以偿。
“水行诀”与“木行诀”道法自是截然不同，不过入门第一阶段倒是一模一样，那便是催动真元，衍生五行之物。何谓五行之物？水行术法便是水，木行术法便是木灵之气。
道法与剑诀乃是全然不同的。
虽然青云门四大剑诀中，“神剑御雷真诀”也有引导驾驭雷霆之威的能力，但那却被看作是剑诀而非道法，是有缘由的。道法比起剑诀，施展条件会更加繁复，需要“诀、咒、法”三者合一，方能御使。剑诀则不然，只要仙剑在手，便能迅捷地使出类比五行法的威能来，因为青云门“神炼御物”强化灵宝仙剑与其主之间的联系，借助法宝之威，可以略过道法三要素之中的“诀与咒”。
便如秦烨师尊田不易，御使仙剑“赤焰”，轻易便能用出“火行诀”中道法威能，也正是因此，青云门主修“神炼御物”之外，有许多弟子都修习了“道源五行诀”，因为实在好用。
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