莘迩已有了一个全盘的计划。
首先，自便是勋官制度的创造和建立。
从此，军队有了自己的酬功体系，极大地便於了莘迩对部队的掌控。
同时，因为勋官不止是空口白话，等级不同的勋官各对应了不同的政治、经济待遇，乃是实打实的利益，也将会极大地有利於鼓舞将士的士气和战斗时的斗志。
其次，就是武举的设立。
莘迩可以通过此制，源源不断地得到各地的猛士，收为爪牙，扩充自己的实力。
同时，这项制度且有一个长远的影响。
即是，从此次武举中脱颖而出的王舒望等人，其家虽皆非上流，但亦无不是当地的富户，这些人实际上代表了部分寒门阶层的力量。一个人的力量有限，数百、数千人的力量加在一起，那就是数百家、数千家，延以日后，势必将会大有助於莘迩在郡县影响力的增强。
再次，是他已经上书朝中，奏请令狐乐，借扩建泮宫的机会，另建武学。
在上书中，莘迩以三代以例，言道“《孟子》云‘庠者，养也；校者，教也；序者，射也。’授军中名将以师任，教导兵事，此三代之遗法。方今海内凌迟，兵弱则国危。臣迩以为，宜效三代，设武学於泮宫，无事则讲演兵法，有事则为王征伐。况则，射、御，亦君子之艺也。”
一则，由古至今，最重“故事”。“故事”者，过去的事。只要是前代有过的先例，那么当再提出来时，就容易得到认同。二来，现今国家的最高学府虽说不重视军事的教育，但各军府却都各有学官，亦就是说，“军校”此物，在当下已是存在的，而非新鲜事物。
内容未完，下一页继续阅读