“可这些传言，本为罪庶标散布，百姓们难免会生猜议，当然官家可以将这些百姓以附逆论罪，只是也于事无补，反而更会让事态恶化。”清箫开始举例：“仁宗朝，有一落魄文士，公然声称他要谋逆，皇城司察部得报后禀知仁宗，谏言逮拿文士处以重刑，仁宗却一笑置之，言此文士无权无名，拿什么谋逆？他的话本来无人信，朝廷把他严惩了，反而显得气急败坏，倒证实他的指控可信了。”
羿栩才渐渐冷静下来，恢复了理智：“小穆说得对，市井百姓本就好于议论，听者也都知道这些猜议无凭无据……但毕竟逆案才生，临安时局尚未完全平定，为了尽快平息物议，只能将刘力讷处死。
他恃强凌弱，为了警诫诸贵不得再犯，从重严惩，夺爵、绞死、抄没家产，补偿被害人损失，朕要让临安百姓都信服，哪怕是朕之亲族犯案，欺凌平民，朕也绝不姑息。”
其实有多少平民百姓当真关注一国之君有无皇嗣呢？他们关注的永远是天子会不会庇护他们，让他们得以安居乐业不受欺凌，做到这一点，舆论就会转向，称颂天子仁德，要是还有人质疑君威，不用朝廷察处，百姓们也将自发的批驳那些刁民。
“安抚受害人之事，朕无法亲为，就交给无端去办吧。”羿栩主动说。
晏迟是他亲自任命的上太保，最能代表一国天子的名义安抚民众——看看，这就是朕的近臣重臣，朕予以他否延政令的大权，必然对他的良谏优先采纳，百姓们不用担心朕会亲小人远忠良，但遇不平迫害，哪怕畏惧来丽正门前击登闻鼓，可向上太保申冤。
当然，如镇江侯，如兴国公，不是不能担当代表，可他们谁都不比湘王更得民众信服，尤其是兴国公，最近也效仿湘王夫妇二人开始行善，然而民众们竟没多少买账的，都在说兴国公这是为了挽回声誉，企图重掌大权而作态……
羿栩也只好让晏迟担当这“安民大使”了。
湘王殿下心里明白得很——羿栩虽说抄投刘力讷的家产用于安民，实则大部分都是要上缴内库，不可能真用这大笔钱财去补偿个平民百姓，他需要做到的是花些小之钱，买大片人心。
尹有余就不用担心了。
主要是三姑巷那位狸痴。
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