祖大寿匆匆赶来，又匆匆离去，跟他一起离开的，还有驻扎在小红螺山上监视松山官军行动的祖大名所部人马。
锦州军的人马撤走了，但是他们搭建的营盘帐篷以及可以长久使用的棚屋，却完好无损地留下了。
这是祖大寿特意交代的事情。
经过这次长谈，祖大寿似乎已经认定，杨振并不是完全异己的力量，他对于大明朝的忠心耿耿，跟自己一样，同样是一种假象。
他既不会轻易地投降满清，也不会死心塌地地为大明京师紫禁城里的那位皇帝陛下甘效愚忠。
说白了，这个人倒是有点像自己，努力经营，自成一体，牢牢把自己的命运掌握在自己的手中。
但是让祖大寿百思不得其解的是，他自己是到了知天命的年龄才参破了这一点的，从此之后小心经营，一步步有了今天，可是杨振这个年仅三十的“年轻人”，又是如何在小小的年纪就参破了这一点的呢？
然而，不管如何百思不得其解，祖大寿总算是从内心深处暂时打消了对杨振的敌意，知道利害所在的人，并且擅于权衡得失利弊的人，才是可以好好打交道的人。
因为这样的人，他的所作所为是可以预测的，也是可以商量的，同样也是可以拿利益来交换的。
红螺山也好，乌欣河也罢，甚至包括吕洪山的乳峰岗，小凌河口的水手营，等等，反正对自己也没有太大的意义，既然如此，何不做个顺水人情，就交给杨振的人马去经营呢。
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