日过一日，年复一年，我已十岁。
达叔还和以前一样没有丝毫的变老，但他对我的管教却渐渐放松，在剑法方面，也任由我自己所悟，他不再插手。
我开始知道达叔为何不将他所练的剑法名字告诉我。其实，剑法之名只是一个代号，恰似人的姓名一般。剑法之名，要与不要，不是最重要的，关键是此剑法之修为之深远。
如果一套剑法的杀性极强，每发一招必是惨绝人寰，此剑法之名称再好，于众人之眼里，亦是邪道之剑法，不可取之。
随着时间的改变，我又改看法。剑法并无正与邪之分，关键在于用剑者之心。
我想，任何剑法，或其它的武功，它们并无好与坏之分，只在于一个人怎用，别人将用何眼光，从何角度去看。似是一柄剑，邪教之人用其杀人乃十恶不赦之邪剑，正派之人用其杀人乃替天行道之圣剑。
唯武皆死，如剑一般，在于用者。
达叔教我练剑十载，我的剑法已与达叔不分上下。达叔总夸我天资过人，其实，我心里清楚，我还有好多地方不如达叔，甚至无法与他相比。剑法我们已是不分伯仲，但修为我却差以千里万里有余之。
我常在想，跟某人或师父学东西，最后甚至超越他，这些都是可教可学之处。人的思想不同，定而对所学的感悟不同，最终所获的心得也不同。
一日，达叔对我道：“杂学诸家不可成圣，勤练众武无法通神。”
我问：“达叔，身怀各样武艺，竞技之时，自然招数多，有何不可？”
内容未完，下一页继续阅读