后来王忠也想起来，黄大湿的书里也写过他这种情况。
元末明初时，大侠传鹰之子鹰缘，修炼至“破碎虚空”的境界，也是在临门一脚退缩，甚至对自身武道产生怀疑，愤然自废武功重练。
相同的情况也发生在一代魔师庞斑的身上，这位明初之时，魔门第一高手，另辟蹊径练成“道心种魔**”，也是在破碎前的那一刻，临时退缩，将迈出的脚缩回来。
不过庞斑并不像鹰缘那般极端，而是找寻一个同等级的对手“覆雨剑”浪翻云决战，在武道与武道的碰撞中，双双勘悟天道，破碎而去。
可见，王忠的“破碎境”并不圆满，必然还存在缺陷，再结合“魔变”之后还有“魔仙”境界，王忠就更加肯定！
“道心种魔**”最后一篇“魔仙境界”，是全书最短的一篇，只有百来句千多字，且晦涩难解，显然纯属理论性的揣测探究，缺乏经验上的支持。
向雨田曾在卷终处注了「破碎虚空」四个蝇头小字。
这篇主要是讲至阳无极的魔气与至阴无极的道炁，修练到大成境界时，阴阳合一，天人一体，又超脱天地，完成破碎虚空。
王忠研究了四年“魔仙篇”，然后发现这一篇所记载文字，通篇都是猜测，充满理论知识，并无实质的修炼方法。
他甚至怀疑，“魔仙篇”根本就是魔门前辈的主观臆测，并没有实际成功案例，与那“乾坤大挪移”第七层一样。
创始者都没练成，却写下自己猜测遗害后人。
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