不过就在百姓们欢欣鼓舞的时候，一则噩耗也由北京向世界传出。
景泰十七年三月初七，太上皇朱瞻壑于辰时三刻五分驾崩于大明宫城长寿宫，享年九十三岁。
这般寿数，便是放眼整个世界都令人骇然，更不用说放在皇帝这种平均寿命不超过四十岁的职业中了。
四月二十二，在停灵四十余天，并接受诸国国主吊唁之后，朱瞻壑下葬于天寿山中的睿陵。
在他下葬后，他的谥号和庙号成为了一个难以定论的问题。
按理来说，以朱瞻壑的功绩，在“太中高世”这四个庙号中选一个完全不是问题，但问题在于最好的太宗被朱棣用了，名声好点的世宗也被朱高煦用了，留给他的只剩下了中宗和高宗。
这两个庙号原本是顶级庙号，可是架不住用他们的人太拉胯，一下子把两个庙号给拉到了一个低位。
在高宗和中宗之间，其中比较有意思的是高宗。
历朝历代呢高宗，一般都处于王朝中衰的起点，比较著名的就是唐高宗、宋高宗、清高宗。
宋高宗的庙号代表的是功过参半，他立国于江南，保住半壁江山是他的功，但假借秦桧之手除去了岳飞等抗金武将，则是他的过。
清高宗弘历使清朝疆域达到顶峰，但他统治晚期生活过于奢靡，好大喜功，大兴文字狱，留给嘉庆帝的则是一个千疮百孔，腐败成风的国家。所以嘉庆才给他上高宗庙号，寓意功过参半。
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