真气的修炼需要入定，和佛宗的禅定一样，入定需要放空精神和心灵，使自身达到空灵之境，只有在这种状态下，人才能与天地间的炁场相呼应，从而将游离的炁吸纳转化为己身所用。
不管是回复消耗的真气，亦或是提高自身真气道行，入定都是最好的方式。
当然了，非入定状态下也可以通过法门吸纳天地之炁恢复真气，但那种速度奇慢无比，这也是为什么先天元炁比真气更受推崇的原因。
由于经验不足，我尚无法在入定的同时注意身边的情况，一旦沉浸其中，不知不觉便忘了时间。
一直到圆通大师将我拍醒，我方才惊觉天色已黑。
此番入定，我不仅恢复了所有损耗的真气，还发现了一个让人振奋的秘密。
我的真气在重新恢复后，百尺竿头更进一步，真气根基竟比耗损之前翻出了一倍有余。
这里需要说明一个概念，术士间衡量道行修为的因素，除了境界外，还有真气根基，法术手段，有时还包括武学修为。
举个例子，一个只注重真气修炼的术士，哪怕他的真气根基再怎么高深，没有与之相对应的奇门术法，他也永远只是一个空守宝山的样子货，真正斗起法来，可能还远不如根基比他低两三个层次的其它术士。
玄门内但凡能够得上大师境的术士，都是真气根基和各种手段公认能称得上大师境的。
当然了，这并不是说真气根基就不重要，恰恰相反，在所有衡量道行的因素中，真气根基恰恰是最重要的。
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