当张子冲说到武当山时，我一下想起了史书上有关张三丰的记载，和书上的记载对比，这张子冲的相貌特点和张三丰完相似，难怪我一见到黑衣少年时，就觉得有种“似曾相识”之感。
历史上有关张三丰的传说实在太多，仅其出生地点就有好几种说法，有的说张三丰是河南南召县人，有的说他是出生在辽东的阜新，有的说他本身就是武当山下的村民，也有人说他的家乡应该在福建邵武一带，按照张子冲的说法，他是辽东懿州人，也就是今天的辽宁省人，少年时曾经随其师在福建邵武、河南南召、湖北丹江口等地生活过，至于张三丰的名字，流传后世的也是很多，仅我知道的就有三丰、一、君宝、君实、玄一、玄子等。
随着时光的推移，加上古人对于文档的记载和保管不似后世之严谨，而张三丰又是极具传奇性的人物，所以到了数百年之后的后世，各种说法的真伪也就很难确定了。
不过，无论哪种说法，对于张三丰相貌的描述却是和眼前这位少年一致的。
我沒有出声，继续听了下去。
“大约在二年前，家师带着我回到了辽东，在辽东这段日子里，家师花了近一个月的时间，将找到的三味药物与另外二十余种草药一起制成了三颗药丸，并叮嘱我每隔五年吃上一颗，在我服下第一颗药丸后的第十天夜里，家师便留下这封书信，不辞而别！”
说到这里，张子冲将一封书信递给了袁棘，袁棘看完后，又将书信转给了我。
张云庵留下的这封书信大致分为三部分内容，首先是说碧落宫这一门派和龙虎宗颇有渊源，但因时日太久，张云庵也说不清楚其中的原由了，传到张云庵这一代是第七代，碧落宫代代单传，且所有传人必须姓张，这一点张云庵也同样不知缘故，张云庵在信中讲道，自见信之日起，作为第八代唯一传人的张子冲便开始执掌碧落宫，根据宫门规定，每代弟子在承继碧落宫时都要由上代师尊重新赐名，以示新生，而张云庵赐予张子冲的名字正是一，字君宝。
原來如此。
看到此处，我再无怀疑，自然就明白了这张子冲正是张一、张君宝，也就是后世所知的张三丰了。
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