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        蒲秦从建立到现在,蒲茂是仅此无有,效行此夏人之礼的戎人天子。

        事情传出,秦国朝中的唐人官员、境内郡县的士人,献诗、文以歌颂者数百。蒲茂令内宦把这些诗文小心地贴到寝殿的屏风上,愉快地观赏了好些天,才叫撤下,嘱咐仔细收好,藏入内府,还特别交代,务必要用椒粉、芸草、炭屑等物做好防蛀的工作。

        同时,他又一次下诏书,再一次极其谦虚地表示农桑是民事的根本,先蚕礼这类的小事都是他和苟王后应该做的,是为人君、后者的本分。士民的献诗、献文他看了,感觉到了大家忠於朝廷的诚意。以后,这些东西不要再写了。大家精诚团结,共同把国家的事业做好。

        蒲秦国内,蒲茂的明君形象慢慢地在竖立起来。

        谷雨当天,定西国也行了先蚕礼。

        定西国奉唐为正朔,自居唐臣,先蚕礼的礼节仪式用的自是本朝之礼,与蒲秦不同。

        令狐乐尚未娶妻,后宫无主,没有王后,不过无妨,太后亦可行此礼,只是与王后之礼有所区别,“太后入庙祭神服,绀上皂下,亲蚕,青上缥下,皆深衣,首饰翦牦帼”。帼是妇女的头巾,翦的本意是初生的羽毛,引申指等长的羽毛,翦牦帼即用细长马尾制成的头巾。

        国中贵臣之妻,跟着左氏,也参加了此礼。

        令狐妍亦有去之。

        礼毕之后,左氏与来参予此礼的贵夫人们叙话。

        末了,留下令狐妍,问她与莘迩的婚后生活如何。

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