语重情深地对拔若能说道，“你们风餐夜宿，冬夏数迁，大雪天还得赶着羊放，积攒一年，能得多少银钱？这点家当，存之不易，我怎好收取？老能，图图等别部的多次献礼我尚不收，一概推辞，况乎是你？咱俩约为兄弟，便是一家人，不要再搞这些没意思的客套了！”
且渠、图图两部内徙之后，尤其图图部，其大率一家被杀，继任的酋大惶恐不安，数次献礼於莘迩，但莘迩都拒绝不要。和鹿根、勒列也多次献礼，莘迩同样不收。
不收礼是一，在麴球到前，给内徙的各部胡牧分配牧场时，莘迩并一视同仁，公平公道。
胡人也好，唐人也罢，基本的善恶判断是一致的，廉洁、公平的上官，人人敬佩。
因是，而今胡人诸部的大、小率中，畏恨莘迩的固然颇有，但因了莘迩的廉正，尊敬他的，特别是没怎么受到战火损害的底层牧民，也大有人在，便那些畏恨他的，对於他清廉正直的这一面，大多亦是不由佩服。
“咱俩约为兄弟”这话，说的是莘迩借鉴前代能臣治边的经验，考虑到且渠部的部民最多，为了安定起见，与拔若能香火重誓，结为了异族兄弟。
令狐奉和秃连赤奴也曾誓过香火，两人尔虞我诈，最终刀兵相见。
莘迩替令狐奉反思了一下为何会出现这种结果，得出结论，不因为他俩的结拜是出於利益，更重要的，是令狐奉一味傲慢，视秃连赤奴如猪狗，没有下心思与之发展感情。
孟子云：君视臣如土芥，臣视君为寇仇。
平时依仗权势，对别人呼来喝去，危机的时刻，自不会有忠心之士。
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