关于四大邪门魔教，洛飘零与谢飞的说法异曲同工，只是对于红衣教的分析更为深入透彻。
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要论底蕴，红衣教远难及武当少林等名门正派。
可单论教名的历史延续，倒真能一较高下。
红衣教最早是中州以西外邦拜火教的分支，传入中州后留有部分崇火为圣的文化。
千年蹉跎中，世人对红衣教的印象多停留于那一袭红衣上。
而在近五十年来，则被象征着征服江河湖海的铁锚所替代。
因历史之故，红衣教教众原本的组成成分便极为复杂，囊括中州内外天南地北各族各类人，宛如民族大熔炉，几可谓一个小中州。
当红衣教依凭河海发迹，接受的教众便更为广泛。
一个极富包容性而万象包罗的大教，只要构设的未来足够美好，教众们不难信以为真，并甘之如饴地为之奉献出足够的热情，甚至为之拼死一战。
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