山里人避忌多。什么当路不能洒尿，旷院不能睡觉，桑树上禁止上吊，筷子不能上碗，骂人不能揭短，当门不能立，檐下不能站，吃葱不能加吃蒜……有道理没？谁说没有？有。
这还是一般的避忌，是行忌。最忌的其实是口，是话声。说话怎么啦？自古有禁行禁走，没有禁口一说。禁口是让人死。连老天爷我都敢骂：瞎眼的老天爷啊，你什么时候死？要死，我和你一起死！夏朝人就这么骂，现在人还这么骂。凡正命是天给的，要收你就收走，怕咋的？！一生气，我还不活了。老天爷有本事，你把我的死路挡住，让人不死。骂天骂地骂娘，骂人也有骂的狠的，“你这怂人，这么怂，还怎么活？要是我，我要是你这么怂，我还不活了，沟子里拨一根且毛吊死算了。”
是，是有这么一说，童言无忌。你又不是孩子。可这当方――不说本地，说当方，还是商周以来人的口语习气，山里人古，不与外界交接，百千年来还是老样子。说王上，他跟你说纣王爷托梁换柱。说娘娘，他跟说妲己娘娘缠的一对好小的脚，让人爱的了不的。还说――说啥？还说娘娘原本就是妈的意思。也不见得是亲妈，但一定是主母，主母是所有人的娘，得是个好的才行。后来，娘娘成了王上的女人的专称，意思是天下所有人的娘。当地人不敢直呼娘娘，发半声。这就是避忌。
在当方，你不能乱说话。不能乱叫人的名字，万一这人已死了，你把他从坟里叫着站起来，那可怎么办？
所以，在当方，有一种说法，说人说的话其实就是咒语。说古来人不知为何身子骨软弱，立身总是不稳，就咒。“站好，立直！头勾倒，你跟老二算帐着呢吗？天地都不容你。”
这就是咒。咒管用吗？也不知为何有时也不管用。那怎么办？打啊！抓了个偷鸡贼，还是惯犯，捉放几次了。咒过，打过，也不怎么有效果。
“把筋挑了。”
手筋，脚筋都挑了。
这得说一种人，还是这左近旁边山沟里的人，叫析肢人。也就是息肢人，软手软脚的人。从人家果园前经过，看那果子红艳艳的就是个好，伸了一下胳膊，被看护果园的人发现了，大喊一声：“呔！你干啥？”“爷，我没干啥，不知道为啥，我走到这树根底下脚一软，就走不动了。”“你腿软走不动也还罢了，伸手干啥？”“我手痒。”