自从党中央要沪海地下党开始找寻孩子们后，沪海方面便一直在考虑怎么安置那些找回来的孩子，两个三个倒是没什么，可以当做亲戚家的孩子，可是一旦数量多了起来，就难免不会惹人怀疑。
于是这个时候，作为情报人员之一的董健吾便提议把孩子们都集中安排到教堂学校，只有在这种地方，人员的大量聚集才不会引起人民党情报科的注意。
而且在教堂学校，借助洋人的力量后，人民党也不敢轻易得罪他们，可以有很好的庇护。
就这样，沪海地下党渐渐掌握这家教堂学校的大部分资产，寻找到的孩子也以教堂救助孤儿的名义收拢到教堂学校。
听到这里，李克己不禁感慨这些教会还是勉强有点作用的，对某教的恶感少了几分，不过让他更加在意的是那个提出建议的人，似乎在什么地方听过这个人的名字，只是一时之间想不起来。
想不起来便直接问，这是李克己的一贯作风，问完之后，才恍然竟然是他。
如果不是曾经有心翻找过一些资料，也许很多如李克己这样的年轻人怕是连董健吾是谁都不知道，更加不可能有人会知道鼎鼎大名的“赤色牧师”。
邱艺军虽然说得不多，李克己却是能够想起关于董健吾的基本资料，出生自沪海青浦的董健吾来源于一个基督世家。
满清时，一个外国牧师到青浦传教，就借居在董家，董家成了这个外国牧师的第一个传教对象。自董建吾的曾祖母开始，董家便开始了信仰基督教，后人受其影响，也先后人教，到董健吾已是第四代教徒。
1928年的时候，董建吾在西安秘密加入大同党，随后转移到沪海从事大同党中央特科的秘密情报工作，并于1930年卖掉田产建立“大同幼稚园”收养中央领导人的子女及烈士遗孤，后来因为缺乏资金不得不解散幼稚园。
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