王曜景的呼吸犹如风箱，他的衣服早就破烂，却一滴血都不沾。他赤着一双脚，行走在血污之中，浑身光洁不染，好似从阿鼻地狱中走出来的佛陀。
在他的精神之中，天神与天龙相互纠缠在一起，周身有金光灿烂，珠光宝气，神异非常。纯正而灼热的气息，自二者的身体中透射出来。
《天地搜神大术》的第五重天龙境，已经被增长到了极限，下一步就要转化纯阳，踏入精神上的不朽。
这一步，在武道中叫“声闻境”，在修道中叫“纯阳境”。
一旦踏入，便如同立地圣人，俯瞰人间。历代以来，这样的人物都是少之又少。就这几十年，因为大宋国力孱弱，导致修道界一个这样的人物都没有诞生过。
唯有杀帝证道的多吉丹增、打通前路的蒙元国师八思巴以及临危受命的天命之子孛儿只斤·真金这三个人达到了这个境界。
王曜景一旦化去天神天龙，凝成云雷之相，便也会跻身到这个行列。
云雷者，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。
从《易经》的卦象中来看，这“云雷”是不吉利的征兆。多吉丹增将第六重境界以“云雷”命名，实际上也是意蕴深远。
走到这一步的人，已经等同于修行的极限。再往前，便要直面天命。圣人知天命，却不能顺天命，是为不详。
多吉丹增的精神境界比王曜景要远，他知道走的越高，所面对的大恐怖就要越多。但真正的修行者，唯有直面恐怖，才能打破阻碍。
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