当然其实还有一道，是己心。不识己心，纵然识尽天心与人心，到得头来也枉然。
禹秉生思量着，然后把他遇到的问题说予弟子听。
修行之所以是修行，就是不止于修炼，还有整个人生的践行。
当修炼迈入了一定的门槛和层次之后，就应该将之放入整体的人生践行之中，践行为主，修炼为辅，这才是修行的正轨。
只有这样，也才可以长久地“一竿千寻”，稍一修炼，即进步飞速，甚至，在更长久的阶段，始终处于“不修而修”的状态之中。
这也正是祖师亲传《清净经》，第二阶段的核心要旨。
而广和听得师尊所言，终于知道师尊为什么是这个时候返回，然后也是呆住了。
这一呆，就呆了好几十息的时间。
禹秉生丝毫不急，只是含笑看着自家弟子。
美玉不止是从石头中挖掘出来这一种，还有一种是把石头慢慢地变成美玉。
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